پرچم های سیاه سید خراسانی در پیاده روی اربعین

همانطور که میدانیم امام زمان (عج) هنگامی که ظهور کنند ، می فرمایند: من پسر حسین (ع) هستم. و جهانیان با چنین معرفی ای به سوی ابا صالح المهدی(ع) می شتابند و با وی همسو می شوند ؛لازمه ی این مسئله، آنست که مردم در درجه ی اول امام حسین (ع) و مظلومیت ها و حماسه های آن حضرت را بشناسند که وقتی امام ، خودشان را اینگونه معرفی کردند ، برای خونخواهی و انتقام از خون ابا عبدا... به سویش روانه شوند.

پیاده روی بی نظیر اربعین بهترین فرصت برای معرفی امام حسین(ع) است، وقتی که مردم در اقصا نقاط گیتی با رسانه های مختلف ، این پیاده روی پرشکوه و حماسه ساز را مشاهده نمایند ، قطعا چرایی این تجمع اذهان بسیاری را درگیر خود خواهد نمود ، تجمعی که در طول تاریخ و سرتاسر کره ی خاکی بی سابقه بوده و زمین تا به اکنونش  و در هیچ نقطه اش چنین اجتماع و حرکت عظیمی را به خود ندیده است.

بی شک پیاده روی ده ها میلیونی اربعین که حضوری است برخاسته از سر باور ها و اعتقادات که همه با به جان خریدن تهدیدات و خطرات احتمالی ،متحد و هم صدا آمده اند، رعب و وحشت را در دل دشمنان و امید و بشارت پیروزی را در دل دوستان روشن میسازد.

یقینا در روایات خوانده اید که در آخرالزمان ، لشکر سید خراسانی با پرچم های سیاه از ایران به سوی سرزمین عراق روانه می شوند. سربسته بگویم؛ تطبیق حتمی اتفاقات زمان به علائم ظهور درست نیست ولی چه لشکری بهتر از عزاداران حسینی و چه پرچم های سیاهی بهتر از پرچم های سیاه عزاداری امام حسین(ع)؟




طبقه بندی: امام حسین (ع)،  حضرت مهدی (عج)،  رهبر،  اسلام، 

تاریخ : جمعه 22 آبان 1394 | 10:00 ب.ظ | نویسنده : یالثارات الحسین | نظرات

{و ما جن و انس راجز برای عبادت نیافریده ام} 56 ذاریات

آیا واقعا فکر کرده ایم که هدف از زندگی مان چیست؟ طبق فرموده خداوند هدف "عبادت" است ولی کدام عبادت از همه والاتر است در روایتی داریم که افضل عبادت انتظار فرج است ، البته همان طور که میدانیم انتظار یک عمل است نه این که بنشینیم فقط دعا کنیم و بدون هیچ تلاشی صرفا منتظر بمانیم.همه ی ائمه اطهار به عنوان کامل ترین مخلوقات خداوند منتظر فرج بودند ، به دنبال تحقق هدف والای آفرینش بودند ، به دنبال این بودند که زمین توسط ولیَ ای که خدا برگزیده اداره شود ، احکام الهی در سرتاسر عرصه ی گیتی جاری شود و صلح و عدالت در زمین برپا گردد ، آن موقع است که زندگی معنا پیدا می کند و به هدف و مقصود والای خلقت خواهیم رسید ، سکوت و صبر جانسوز بیست و پنج ساله امیر مومنان(ع) ، جنگاوری ها و دلاوری های ایشان ، صلح امام حسن(ع) ، قیام و شهادت سیدالشهدا (ع) ، تقیه و آزار دیدن بقیه ی امامان ؛ یک مقصود داشت . همگی به منزله ی یک انسان 250 ساله که هدف واحدی دارد به دنبال آن مقصود و انتظار فرج بودند.در این راه که امام حسین (ع) با خانواده و یاران اندک خود قیام کرد و مظلومانه و غریبانه با اصحابش شهید شد و خانواده اش به اسارت رفتند ؛ ما باید به سادگی از کنار این موضوع بگذریم؟! یا فقط ایام محرم گریه کنیم و بس؟! ما بدانیم که اباابدالله الحسین(ع) در گودال قتلگاه ، جایی که دور تا دورش دشمنان بودند و امام غریبمان تنها و بی یار ، خون مبارکشان ریخته شد ؛ و برای خونخواهی آن حضرت کاری نکنیم؟! بدانیم که امام حسین (ع) که برای هدف والایشان وارد جهاد شد ، هنگامی  که حضرت بر زمین افتاده بودند و می خواستند سر مبارکش را جدا کنند هیچ کسی نبود سرش را در آغوش بگیرد... نباید کاری کنیم که این هدف محقق شود؟! نباید امام حسین (ع) را خوشنود کنیم که دنباله روی هدفشان هستیم؟! خونخواهی واقعی سیدالشهدا توسط امام زمان(عج) خواهد بود ، پرواضح است که خونخواهی به منظور انتقام از قاتلان آن حضرت نیست چرا که همه کسانی که مقابلش جنگیدند ، مرده اند.

تحقق فرج الهی و تکمیل هدف آل محمد(ص) توسط قائم آل محمد (عج) خواهد بود که مشتاق و آرزومند دیدار آن بزرگوار هستیم.زمینه های ظهور پربرکت ایشان باید فراهم شود.

خوشبختانه در بررسی های آماری مشاهده می شود که تعداد مسلمانان رو به افزایش است و برآیند افرادی که به اسلام رومی آورند نسبت به آن هایی که از اسلام به دین دیگری گرایش پیدا می کنند هر ساله مثبت بوده و هر ساله تعداد مسلمانان بیش تر و بیش تر می گردد. برای گسترش اسلام باید از روش امام علی (ع) پیروی کرد ، که ایشان به گسترش کیفی اهمیت وافری داشتند ، میبینیم که امیر المومنین (ع) برخلاف خلفای قبلی دست از کشورگشایی و فتوحات برداشتند و بیش تر به بهبود اسلام و ایمان افراد می پرداختند.

به همین خاطر است که اهمیت زیادی به خودسازی داده اند ، در واقع باید بیش تر توجه مان این باشد که خوب ها بهتر شوند تا که بد ها خوب شوند! در روایتی داریم که اگر شیعیان ظهور را بخواهند حضرت ظهور خواهند کرد پس لازم نیست تا همه مسلمان شوند فقط خود شیعیان هم منتظر واقعی باشند کافی است.

اگر افرادی که خود را منتظر موعود می دانند ایمان و اخلاقشان را بهتر کنند خود به خود بر بقیه هم تاثیر خواهند گذاشت ؛ و از بهترین اعمال و ستون دین نماز است ؛ در روایتی از امام صادق (ع) آمده که اگر میخواهید شیعیان ما را بشناسید آنها را در هنگام نماز اول وقت امتحان کنید که چگونه از آن محافظت می کنند. و حضرت مهدی (عج) فرموده اند : نماز بینی شیطان را به خاک میمالد.

در آخر یک جمله از خطبه ی آخر نهج البلاغه را یادآور شویم که مولایمان ، حضرت علی (ع) فرموده اند:"ارزش های والا با خوشگذرانی میسر نمی گردد".




طبقه بندی: اسلام،  امام حسین (ع)،  حضرت مهدی (عج)،  دشمن، 
برچسب ها: خونخواهی،  

تاریخ : جمعه 16 خرداد 1393 | 11:12 ب.ظ | نویسنده : یالثارات الحسین | نظرات

http://romantizm.persiangig.com/image/Picture/Ya Hosein.jpg

شوریده و شیدای تو‌ام

شیرینی رویای منی

تا به قیامت پای تو‌ام

دین منی ، دنیای منی ؛ آقای منی

باز با شهیدان تو یا حسین

باز بر سر خوان تو یاحسین

باز به دلم حسرت کربلا

آه ، کربلا کربلا کربلا

خون دل روگونه‌ها

بیرق‌ها رو روشنه‌ها

آی عاقلا بیاید ببینید چه حالی دارن دیونه‌ها

طلوع ماه عشق ما محرمه

نگاه و دست ما و لطف  فاطمه

به یاد روح‌الله و کشته مرده‌هاش

گرفتم امشب، به لطف زینب

برات مردن پای شاه القمه

ای شه بی پیروهن، پیروهن من شد پرچمت

ای شه دور از وطن، الهی بمیرم از غمت

شب های عنایته ، هیئت‌ها قیامته

هرجا میری سرکوچه‌ها یه پرچمو یه علامته

دل تمومه عالم شعله ور شده

حلال ماه امشب نوحه گر شده

هزارو سیصد از کربلا گذشت

ولی دل من دوباره هرسال می‌بینه زخم قلبش دوباره تازه تر شده

از امیر بی سپاه ، تا همیشه مجنون تو‌ام

ای شهید بی گناه همه چی مو مدیون تو‌ام




طبقه بندی: امام حسین (ع)، 
برچسب ها: کریمی،  

تاریخ : یکشنبه 1 دی 1392 | 12:40 ق.ظ | نویسنده : یالثارات الحسین | نظرات
http://roozedahom.com/wp-content/uploads/2011/11/6-723x1024.jpg
فضیل بن یسار از امام صادق (علیه السلام) نقل کرده که فرمود:


اصحاب قائم (عجل الله تعالی فرجه الشریف) مردانی هستند که ادعای شهادت دارند و تمنامیکنند که در راه خدا کشته گردند.

شعار آنان یالثارات الحسین(علیه السلام ) است.
یعنی ای خون خواهان حسین (علیه السلام)

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------
«ثار» در لغت به معنای خونخواهی است. [1] .
«یالثارات الحسین‏ علیه السلام» شعار یاران حضرت مهدی ‏علیه السلام است کـه به خونخواهی امام حسین‏ علیه السلام، هنگام قیام آن حضرت سر خواهـند داد. به این معنا کـه «کجایند قـاتلان حسـین‏ علیه الـسلام» [2] و یـا بـه این مـعنـا کـه «کـجـایـنـد خونخواهان حسین ‏علیه السلام».
امام صادق‏ علیه السلام در این باره فرمود:
«... وَهُمْ مِنْ خَشیَةِ اللَّهِ مُشْفِقُونَ یَدعُونَ بِالشَّهادَةِ وَیَتَمَنَّونَ اَنْ یُقتَلُوا فِی سَبیلِ اللّهِ شِعارُهُم یَا لَثاراتِ الحُسَینِ‏ علیه السلام اِذا سارُوا یَسیِرُ الرُّعبُ اَمَامَهُمْ مَسـِیرَةَ شَهرٍ» [3] ؛

«یاران مهدی... تنها ازخدا می‏ترسند و فـریاد «لا اله الاّ اللّه» آنـان بلنـد است و هـمواره در آرزوی شهادت وکشته شدن در راه خدایند. شعـار آنان «یـالـثارات الحسین» است. (بیایید به طلب خون حسین و یاران حسین ‏عـلیه السلام). به هـر سو که روی آورنـد، ترسِ از آنان، پیشاپیش در دل مردم افتد». [4] .
البـته در پـاره‏ای از روایات، از آن به عنوان شعار فرشتگانی که هنگام قیام برای یاری حضرت مهدی ‏علیه السلام حضور می‏ یابند، یاد شده است. [5] .

پی نوشت ها:
1- ر.ک : لسان العرب ، ج4، ص 97 ؛ کتاب العین ، ج4 ، ص 236

2- ر.ک : مجمع البحرین ، ج3 ، ص 235
3- مستدرک الوسایل ، ج 11 ، ص 114، ح 12565
4- ر.ک : بحار الانوار ، حج52، ص 308، باب 26
5- عیون الاخبار الرضا (ع) ، ج1، ص 299 ؛ صدوق ، الامانی ، ص 129

-----------------------------------------------------------------
دیشب از سوز دلم فهمیدم
بر حسینم چه گذشت
درد بی آبی و زخم نیزه ها از یک سو
بر دل او چه گذشت

تا که گفتند حسین دست و دلم لرزیدند

همه سال داغ دلم از این بود
من نمی فهمیدم

تا صدای
یالثارات الحسین آمد به گوش
خون این دیوانه دل آمد به جوش
همه سال خون دلم از این بود
من نمی فهمیدم

دل به انتقام خون تو خوش کرده ایم

دل به یادگارِ غایبت خوش کرده ایم
کی رسد موعد آمدنت؟
دل به دعای ِفرجی خوش کرده ایم

-------------------------------------------------------------
وای اگر دل نشود تنگ برایت ارباب
نکنم از جگر خسته صدایت ارباب
کشته اشک بیا چشم مرا دریا کن
هرچه دریاست بریزم به پایت ارباب
ای که هستند عوالم همه در گیر غمت
اهل بیتت سیه پوش برایت ارباب
توتوانی همه را عبد خداوند کنی
که تویی سرورو سالار هدایت ارباب
کربلا ارض بهشت است و تو سلطان بهشت
تو دعا کن بکش پر به هوایت ارباب
قرب درگاه خدا در گرو روضه توست
که مقرب شود عاشق ز ولا یت ارباب
گریه بر روضه تو روزی هر کس نشود
ناله و زمزمه محتاج دعایت ارباب
سیل باید رود از هر مژه در روضه تو
خون دل از چه نریزم برایت ارباب
اشک آن است که هر صبح و مصاح میریزم
جان فدایت که تویی خون خدایت ارباب
یالثارات الحسین(ع) که مهدی(عج) ز حرم میگوید
تازه آن روز شود روز ولایت ارباب

یا منتقم انتقم



طبقه بندی: حضرت مهدی (عج)،  امام حسین (ع)، 
برچسب ها: یا لثارات الحسین،  

تاریخ : سه شنبه 26 آذر 1392 | 07:32 ب.ظ | نویسنده : یالثارات الحسین | نظرات

17آیه ی طارق:

فَمَهِّلِ الْكَفِرِینَ أَمْهِلْهُمْ رُوَیْدَا

{پس کافران را مهلت ده و مدت اندکی آنان را در این حالی که هست واگذار}

خداوند درآیات قبل این آیه می فرماید که آنان همواره حیله می کنند و من (هم در برابرآنان)چاره و تدبیری می کنم.در تفاسیر آمده که منظور حیله ی آنان بر رسول خدا(ص) و حضرت علی (ع) و حضرت فاطمه (س) می باشد و پروردگار دو عالم آنان را تا ظهور قائم آل محمد (عج) مهلت داده است* و روزی خواهد رسید که دعای زیارت عاشورایمان مستجاب گردد آنجا که از خدای بزرگ می خواهیم تا در رکاب و همراه حضرت مهدی (عج) باشیم برای انتقام و خونخواهی امام حسین (ع).

وَاَكْرَمَنی اَنْ یَرزُقَنی طَلَبَ ثارِكَ مَعَ اِمامٍ مَنصُورٍ مِنْ اَهْلِ بَیْتِ مُحَمَّدٍ صَلی اللهُ عَلَیهِ وَ الِه (زیارت عاشورا)

*تفسیر قمی،ج 2، ص412




طبقه بندی: مقاله ها ی قرآنی،  امام حسین (ع)،  حضرت مهدی (عج)، 

تاریخ : جمعه 15 آذر 1392 | 10:02 ب.ظ | نویسنده : یالثارات الحسین | نظرات

مسئله ی کربلا که این چنین گستردگی و عظمت پیدا کرده که حقش از این ها هم عظیم تر است،به این صورت در اعماق وجود بشر تاثیر گذاشته و نفوذ کرده به خاطر روح و معنای این قضیه است جسم واقعه خیلی حجمی ندارد.گریه و عشق به امام حسین (ع) در فطرت انسان ها نهادینه شده به همین دلیل است که حضرت آدم وقتی اسم حسین (ع) را می شنود دلش می شکند و گریه می کند،بهمین دلیل است که پس از گدشت حدود هزاروچهارصد سال باز برای ایشان سوگواری می کنیم و مردمان از هر دین و آیینی عزادار حسین (ع) می شوند.

کربلا یک حادثه نبود،یک فرهنگ جهت حفظ اسلام ناب محمدی بود.کربلا تمام نشده است،مراحلی دارد که یک مرحله بر دوش سیدالشهدا(ع) بود و مراحل بعدی بر دوش دیگر ائمه و شیعیان آن هاست تا این که مرحله آخرش بر دوش قائم آل محمد (عج) قرار خواهد گرفت و اولین پیام حضرت مهدی (عج) یا لثارات الحسین خواهد بود یعنی بیایید به طلب خون حسین و یاران حسین علیه السلام همان طور که در زیارت عاشورا از خدا  درخواست می کنیم که خونخواهی حسین (ع) را به یاری امام یاری شده از خاندان محمد(ص) به ما روزی گرداند.




طبقه بندی: امام حسین (ع)، 
برچسب ها: عاشورا،  

تاریخ : پنجشنبه 30 آبان 1392 | 06:18 ب.ظ | نویسنده : یالثارات الحسین | نظرات

حسین در مقابل پیکر به خون نشسته ادب زانو می زند .

عباس به دنبال دست های خود می گردد تا برای برخاستن به رسم ادب از آن ها مدد بگیرد.

-عباسم !ستون استواری هستی ام

-شرمسارم از این حال و روز مولایم!کمترین اقتضای ادب ایستادن تمام قد پیش پای شماست.

-این پیکر به خون نشسته ات ستاد ایستادگی است و همه مردان عالم را معلم مردانگی!جانم فدای چشم هایتان،چرا گریه می کنید؟

-چه آورده اند بر سر تنها ذخیره اخوتم!عباس من دست هایت کو؟

-به شوق دیدار شما دست و پا گم کرده ام.

-سرت؟!چه به روز سرت آمده عباس؟

-سر را چه منزلت،پیش پای عشق شما؟!

-بگذار این تیغ ها و تیر ها را از تن و بدنت بیرون بکشم.

-این ها نشان های عشق شماست بر پیکر من.عمری چشم انتظار دریافت این نشان ها بوده ام.

- چشمانت!چه کرده اند با چشم های تو این بی چشم و رو ترین خلق عالم؟!

- دست اگر می داشتم این دو چشم را زیر پایتان فرش می کردم.

-عباس من!

- عباسی نمانده است.این جامه از عباس تهی شده است.این تماما حضور شماست که در جامه ی من و جامه ی تن،خانه کرده است.

سید مهدی شجاعی در کتاب"سقای آب و ادب" با زبانی شیوا و رسا به توصیف حضرت عباس (ع) پرداخته است.این کتاب شامل ده فصل (عباس ادب،عباس علی,عباس زینب و ...)می باشد که نویسنده به توصیفات اطرافیان حضرت در مورد ایشان می پردازد.

...
این آخرین ضربه ی دشمن است که پیش می آید و مرا از شرمساری کودکانت می رهاند.
ای خدا! این فاطمه است، این زهرای مرضیه است که آغوش گشوده است تا سر مرا به دامن بگیرد.
این فاطمه است که فریاد می زند:پسرم!عباسم!
من کی ام!جان هستی فدای لحظه ی دیدارت فاطمه جان!
برادرم!حسین جان!مادرمان فاطمه مرا به فرزندی قبول کرده است.
اکنون برادرت را دریاب،برادرم!
______________________________________
اولین باری بود که حضرت ابوالفضل امام حسین (ع) را برادر صدا می زد...شاید چون حضرت فاطمه او را به فرزندی قبول کرده بود ...

خواندن این کتاب را در این ایام از دست ندهید.  




طبقه بندی: امام حسین (ع)، 
برچسب ها: ابولفضل، غباس،  

تاریخ : چهارشنبه 29 آبان 1392 | 03:48 ب.ظ | نویسنده : یالثارات الحسین | نظرات
.: Weblog Themes By BlackSkin :.

تعداد کل صفحات : 2 ::      1   2  


شبکه اجتماعی فارسی کلوب | Buy Mobile Traffic | سایت سوالات